Maül-‘Ayneyn (Kuddise Sirruhu) bu terkıbi şerif hakkında şöyle demişlerdir: “Bu terkıb-i şerifte affetme, ceza vermekten vazgeçme, Allahu Teala’yı noksan sıfatlardan tenzih etme, güzelliği izhar etme, kötü işleri düzeltme, ayıpları örtme, bütün zorlukları kolaylaştırma, kalpleri yumuşatma, akılları doğruya ulaştırma, şehvetlere müptela olmaktan kurtulma, Allah-u Te’ala’ya karşı yapılan muhalefetlere ve gafletlere devam etmekten kurtularak (evvelce) işlenilen günahların sevaplara dönüşmesi, zellelere düşülen hususta Allah-u Te’ala’nın rahmetiyle kuşatılma, işlenilen günahların Allah-u Te’ala’nın fazl-u keremiyle affedilmesi, dinlenilen bütün vaazların kulaktan kalbe inmesi, ibretli olan bütün işlerden gereğince ibret alma ve ebdal kulların makamına erişmenin sırrı vardır.” (Maül-Ayneyn, Natül-bidayat ve tavsıfün nihayat, sh:622)
BU TERKİB-İ ŞERİFTEKİ ESMA-i HÜSNANIN HAVASSI
Bu ism-i şerıfleri zikretmek, günahlara ve kötü işlere düşen kişilerin bu hallerden kurtulmasına vesile olması için çok münasiptir. Her kim bu ism-i şerıfleri zikretmeye devam ederse, Allah-u Te’ala onu çok hoş ve keremli bir kişiye dönüştürür.
Bu ism-i şerıfleri zikretmeye devam eden kişinin işleri kolaylaşır ve Allah-u Te’ala onun tevbesini kabul eder.
Bu ism-i şerıfleri zikretmeye devam eden kişinin, Allah-u Te’ala zihnini açar, anlayışını artırır, onu edep timsali birisi haline getirir, ona sırların inceliğini işittirir ve gizli aşikar bütün eşyanın hakikatını gösterir. Kulagında ve gözünde zayıflık olan kişi bu ism-i şerıfleri zikretmeye devam ederse, hastalık geçer.
Allah-u Te’ala bu ism-i şerıfleri zikretmeye devam eden kişinin sevgisini kulların işlerde kalplerine Allah-u o kadar Te’ala’nın yerleştirir izniyle ki, onu muvaffak gören olur. herkes sever. (Maül-Ayneyn. Ayrıca o kişi Natül-bidayat başladığı ve tavsıfün nihayat. sh:634)
